1483 典午归命
衣冠正伦 / 著 投票 加入书签
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这一次太极殿谈话，无论皇帝又或者沈充，可以说是都已经言及极为坦诚的程度。
事到如今，皇帝惟求一个体面的场，而沈充也陈述桩桩种种理由，向皇帝说明他所认可方案之不可取。
其实关于后续种种，他们父子也早有定策，但很显然也不可能
这一次的谈话，并没有广为流传开来，一则如今的台城早已经空虚大半、没有太多的闲杂耳目，二则如今的沈大将军北伐完功、声势正是如日中天，时流更多注意力还是集中
皇帝要消化或者说接受这一现实，肯定是需要一定的时间。而有关大将军履极的最后步骤，却早已经悄然展开。
国丈卫崇由七月初抵达洛阳，代表江东朝廷，正式加封大将军沈维周为梁王，并将北伐论功助事概付行台。与之相对应的，还有一桩礼仪，那就是北伐既然已经成功，自然是要祭告晋世诸先王，所以行台上下，也必须要开始准备迎驾事宜。
几乎与此同时，身
由此，典午归命的序幕正式拉开。
首先，梁王借行台
当然，行台的表态
可是轮到江东台城
所以，接下来江东的皇帝究竟是前往琅琊故国祭祖，还是前往洛阳祭统，便成了一个两难的选择。这是一个非常重要的政治难题，取舍如何，将直接关系到未来天下大势的走向。
当然，身为皇帝总该是有特权，最起码面对这种两难选择的时候，还可以求助于旁人，付诸公论。
于是，整个七月里，河北大地剿杀羯国余寇的战斗仍是进行得如火如荼，捷报频传，而
经历过江东的多年考验与江北的连年攻伐，梁王权术应用可谓是达到一个极高境界，而其中有一个最为关键的心得，那就是不立危墙之下。
无论是他，还是江东的皇帝，都不宜直接出现于这一轮的铺垫中，毕竟梁王所需要的是皇帝能够平稳落地，而不是直接废黜。
这就需要一层层的剥离掉江东法统身上那些似是而非的合理性，而且是要
现
接下来将近一个多月的时间里，单单
与会诸人当中，仆射崔悦、礼部大尚书卢谌
如今天幸羯胡巨贼已除，世道归治未远，正是百废待兴。若是就连皇帝都还不能即刻回归桑梓，重续祭祀，则人情惶惶，何时能够归安？天人绝途，何时能够再续？
人感受最深刻，永远都是切身之痛。崔卢所言之人情困境，上及君王，下覆黔首，多少人背井离乡，乡声不闻，祖祭断绝？
因此崔卢这一番
而
世道不乏聪明人，当事态已经
崔卢二人
崔卢二人入洛，各自得授显职，与此间时流交际也都频密。他们自然也听说许多梁王旧年事迹，如何
可是这一次，他们是真真正正感受到梁王手段。虽然
龙门辩议是将江东世系与中朝剥离的第一步，这一点崔卢二人都很清楚。而且他们也是久经世事磨练，不乏见微知著之能，同样明白，一旦江东传承与中朝联系不再那么紧密的时候，随之而来必然会是对中朝的大批判，甚至将会伴随着人头滚滚。
崔卢二人可以说是当世仅存不多的士流代表人物，同样也可以算是中朝既得利益的一派。他们哪怕用脚趾头想想，都明白这种批判与清算必然是对世族不利。他们张一次口容易，余生只怕都将要浸入此中，作为一种标志存
但他们拒不表态，同样蕴
帮助行台洗刷掉江东法统正当性，他们未来
无论如何，龙门辩议的结果，算是将中朝先王排除
事情进行到这一步，便需要由江东台城出面，将一部分中兴时期图籍典章披露出来，其中便包括群臣屡劝进而元帝六让七辞等诸多往来籍文。而
这本也是极为正常的事情，毕竟元帝司马睿所以能够渡江化龙，琅琊王氏的鼎力相助可谓是功不可没。可是
琅琊王氏乃是江东铁定的叛逆门户，无论是此前
如今前事新翻，元帝那履极之前的六让七辞更像是一种被权门苦苦威逼强行架上，为的只是窃持君权、逞其私欲。而元帝最终落寞场，也同样符合这一思路。
通过对琅琊王氏新一轮的批判，来继续削弱江东晋祚法统的庄严性，同样也是重要一步。之后又有刘隗、刁协等元帝亲信后人们涌出，控诉琅琊王氏幽禁君上、铲除异己种种劣迹。
那么之后崔卢等刘琨的旧部现身说法，讲述他们
时入九月，物议已经
可是经过此前一系列的铺垫，不独中朝晋世被直接割离出了江东，就连中宗元帝都成了被高门把持的傀儡。晋世诸帝，唯一被行台标榜推崇的只剩下了一个先帝肃祖，还仅仅只是一个肇始之谋，最终仍是功成于梁王沈维周。
九月中，皇帝回归琅琊故国，祭拜先祖，之后登台诏告天下，请归命于天，以枝凌干是为夺嫡，客寄远乡是为失国，孤臣不救是为负义，幽居不朝是为绝众，如此诸种俱非人主姿态，宁守于故、不贪于大，绝不窃功忝享。
行台屡请封还诏令而不获允，梁王沈维周辍事十日，泣祭于龙门，相约群臣共尊肃祖，称以义主，推以北伐元功，立祀以飨。
如此，长达三个多月的典午归命正式落下帷幕。而诸夏之地也很罕见的，最高权力突然出现真空。
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