许静宜既然问起，田旭当然不能不说：“许姨，这修炼境界中，锻体、聚气、凝丹三个境界是为人境，本领虽然远比普通人强大，但仍旧没有超越人的范畴。渡劫之后更换身体，
便可以实现飞行、隐身、变形和不食人间烟火等特质，已经超越人的概念，是为仙境，也就是地仙境界。地仙同样分为三个阶段，分别为成圣、元神和飞升。地仙虽然被称为仙，但是实力的影响范围仍旧只有身体周边，而自身仍旧无法脱离身体的束缚，也必须信赖于地球环境而生存。而修炼的最高境界乃是神境，神境可以脱离地球而存
听田旭如此说，许静宜怅然若失，沉默了一会才说道：“自从开始修炼以来，我本以为进展飞快，然后又成功渡劫，成为地仙的一员，少逢敌手。自己以为已经可以
这时，菲丽尔忽然插嘴说道：“静宜姐姐，你自创功法由佛入道，至今不到十年便已经达到如此境界，
听菲丽尔如此说，田旭心中忽然一动：“母亲研道家理论，由此自创的功法甚至比父亲和许姨都强大得多。许姨从道家理论入手，若能够唤起她对于旧日功法的记忆，可能就此觉醒也未可知。”
此时听戈尔说直接研道德经过于深奥，忽然想起自己当初从那个影魔闻一鹤那里得到的那本庄子的手抄本，便取了出来递给菲丽尔，说道：“这是庄子，内容比道德经浅显易懂，却与道德经互为补充，你可以先这个试试。”
当年母亲自创功法时，道德经与庄子两本书到底参考哪本多一些，田旭已经想不起来了。不过他却记得，
不过母亲的脑中记有无数古书，道德经不过5000多字，她记
无论如何，可以肯定的是，当年母亲自创功法前后，曾经反复细过庄子，自己拿出一部庄子给菲丽尔，应该是有帮助的。
不料菲丽尔接过这本庄子之后，打开翻了一下，说道：“这书上的文字好奇怪，怎么是竖行书写的？而且这上面的文字与汉字相似，却颇有不同，很多字的笔划多了不少，语法好像与汉语也不同，我看不懂啊。”
田旭一愣，忽然反应了过来，戈尔不认识繁体字，而且对古文也不了解。《庄子》的内容与《道德经》差别比较大。菲丽尔刚刚接触汉语，
他只好将这本《庄子》翻开，把第一篇《逍遥游》和自己最熟悉的《养生主》给菲丽尔讲解了一遍。
这一番讲解与讨论一直持续了半天时间，
不知从什么时候开始，库佐已经停止练拳，同样坐
后来，菲丽尔提出了一个问题：“道到底是什么？如何才能得到道？我们修炼，到底是要去适应自然，还是要改变和控制自然？”
这个问题已经接近了哲学的本源，田旭从来没有认真思考过，一时语塞，陷入了沉思之中。许静宜同样无法回答，便按照她自己修炼之道闭目思索。几人都这样闭目安坐，偌大的屋子一下子安静了下来。
良久，库佐忽然说道：“自然者，其本来如此也。道者，自然之理也。自然之大，包罗万物，其运转也，阴阳相生，周而复始，生生不息，是为自然。”
田旭不知道，
库佐不理会许静宜与菲丽尔的惊讶，接着兴奋地说道：“我明白了！阳极阴生，阴极阳生，盛极而衰，否极泰来，阴阳交替，生生不息！”
说着，他一跃而起，再次站成马步，比划起他的拳法来。此时的拳法之中再没有之前的那种犹豫顿锉，而是如大江大河一般奔腾连贯，而那拳法中的气势也越来越强大，渐渐从他的身上扩展开来，将旁边的几人越推越远。
田旭和许静宜的境界都远比库佐高了许多，库佐的这一点气势根本影响不到他们，但是他们担心影响到库佐修炼，便顺势朝后退去。只有菲丽尔早已与库佐心意相通，她留
此时，四周环境中的灵气开始朝库佐流动过去，被库佐一一吸，库佐就仿佛是一个强大的吸尘器，不断地将周围的灵气吸进体内。
田旭忽然一惊：“不对，他这是要凝丹！”
对于田旭来说，凝丹并不是什么大事，此前他自己曾经十多次凝丹，也曾经多次帮助紫烟凝丹。但那都是
按理说，田旭是凝丹的行家，许静宜也有比较丰富的凝丹经验，应该能够提前
但是库佐的凝丹与其他人区别非常大，他并没有像别人那样如临大敌地做各种准备，也没有跟处
不过田旭对于库佐的凝丹也没有特别担心。他父亲前世凝丹时是什么样子他根本不知道，但是像他父亲这样自创功法以武入道的修炼者可能就他这么一个，到底如何凝丹也没有人跟他说过，怎么做不不算奇怪。
田旭小时候虽然修炼上进展极差，但是一些眼光还是有的。他父亲从来不像其他修炼者那样打坐练气，而是更像一名世俗武者那样不停锻炼，打熬筋骨，然后就
从凝丹前库佐所说的那几句话来看，他很可能已经觉醒了一部分宿慧，能够借鉴前世的修炼经验凝丹也就是足为奇了。
库佐的凝丹进行得比一般人慢许多，便
田旭见此，嘱咐阴阳鼎不要轻易动手，若看库佐吸的灵气实
田旭知道，自己的父亲作为能够亲自创造出功法，并借助于鼻子所创的功法走到世俗修炼界最巅峰的高手，
库佐的凝丹持续了一小时之后，田旭和许静宜悲催地