第一千一百一十二章生死门又幺蛾子
《盘根错节十八斧》
此功十分让向天笑欣赏，还专门又花了魂力点再度升级，成为一门昆仑派不错的功法。
功如其名，树根盘绕，枝节交错；招法复杂，式与式间纠缠不清。（出自《后汉书·虞诩传》）
但是，此功却是与众不同，树节盘根确实繁杂，但也厚实如坚。
一句一概之：举重若轻、大巧不工！
……
《傲寒七决》
第一诀，惊寒一瞥：寒绝，霸绝，直截了当的一刀。
第二诀，冰封三尺：刀劲凝冰，厚于三尺，困人更可自困！
第三诀，雪中红杏：满天寒刀，只为惊鸿一瞥。
第四诀，桃枝夭夭：刀招柔弱冷雪桃枝，看似无刀，实则刚烈无比！
第五诀，踏雪寻梅：刀影变换、刀踪难觅，诡异难测。
第六诀，冷刃冰心：以冰心入刀，踏入至寒之境。
第七诀，乍暖还寒：阴阳相济方为至寒。
此功的原始版本是从名剑山庄所得，想来是寒剑老祖的功法。
只不过，经生死门变化后，变剑为刀，成为致寒刀法。
此刀法的出现，正好填补了昆仑派只有至阳刀法，而无至阴刀法的缺失。
只不过，此刀法兑换出来时，仅有六决，名为‘寒邪六决’。
光凭那一个邪字便知，此刀法存有致命缺陷。
当此刀决修至第六层顶层时，修炼者便会由道入魔，从而踏入至寒之境。
还好，昆仑派前有玄阴神功，后有冰魄神魂决，更有千秋璃月的先例。
向天笑以无上修为，借宫翎刀道中之傲气，对此功加以修改，使之由邪入正，最终成为《傲寒七决》刀法。
……
《宛京二十七式》
昆仑山广阔，乃万山之祖，由东至西，分为宛丘虚、昆玉山、玉京山、昆仑丘、昆吾山。
时间一长，四堂又是
对此，向天笑一直也没有得空整理，现下干脆一炉烩了。
《宛京二十七式》便是其中产物，实际上分为两部功法，分别为：
《宛虚九打》
此乃短杖之法，贴身近攻，却又是攻防一体，甚是不凡。
其中攻防转换之法，蕴含自然变化之理，奇妙非常。
《玉京十八破》
此为短剑之法，招式如舞姿一般优美，却是暗
招招均可取人性命于无形之间。
……
《心意气混元功》
这是将几家各种低品质功法结合，经生死门融汇的一门功法。
昆仑派最不缺的就是神功，但真要将此功排入到昆仑派一众神功之中，还真就让人为难。
非是功法与昆仑派体系不融，反而是此功法与小无相功一般，能与千般功法相适。
正因如此，实
此功修炼全看人之‘心意’，凡心志坚毅者，修炼此功事半功倍，反之则事倍功半。
功分九层，每一层修炼都是对其心志坚毅的一种考验。
向天笑对此十分欢喜，当即便将其纳入门派山门体系，只待之后传授给弟子。
……
《回打软鞭二十四式》
昆仑派其实也是有鞭法，只不过都是融汇
比如：舍青的《狂蟒剑法》、君莫愁《幽冥神功》之中的《幽剑冥花舞》，里面都是含有鞭法的应用。
又如恶鬼不见三刀怨，三人的功夫更是从当年安府镖局向氏三雄的鞭法化出的刀法。
但真真正正以鞭法为主的功法，还真就是没有。
此软鞭法，讲究纵打一线，横打一扇，到手中是一团，抡将出去是一片。
回时劲力要软，要柔，能缠兵拿人。
打出时劲力为刚，迅猛而坚，能劈金裂石。
……
除此之外，还有经生死门兑换出，符合昆仑派武功体系的一系列功法：
《迎松剑法》：根据昆仑山上迎客松的剑法。
《昆仑十八盘》：根据昆玉山山势而成的剑法。
《玉珠三青峰》：亦是根据玉京山三座山峰而成的剑法。
更有功法、拳法等不一而终。
只是这百部功法兑出后，向天笑的魂力点数似乎并没有太多减少。
按照向天笑的尿性，又想着给这些功法配上相应的兵器。
这才又有了昊天镜的诞生。
然而！
当向天笑把‘吹不起’与‘镜剑’丢入生死门后。
却是到生死门的回应：
“玄能至奥，用以补足。”
对此，向天笑硬是犹豫了很久，才把目光盯到自己手指上套的‘乾道’。
乾道便是石榴木剑的名字，便是向天笑从‘长春子’尸骨上得到此剑时，所得神悟。
《易·乾》：“乾道变化，各正性命。”
乾道、钱到。
并且，乾道
可以说，只要向天笑达到那传说的境界，乾道便是一柄现成的飞仙御剑。
纵观昆仑派神兵无数。
有奇幻变异、有鬼神莫测、有神通难料，都是根据其原始品质的不同，
即便是
但如此这般，还是第一次。
向天笑不禁盘腿打坐，仔细琢磨一番。
首先，‘吹不起’此兵是春坊四奇中冬不吟的兵器，作用不过是将冬不吟的寒属真气进行放大。
说穿了就是一个真气放大镜。
其次，镜剑本身是十大名剑，向天笑兑换过的十大名剑可不止一把了，从未出过此种幺蛾子的事。
镜剑本身，
所谓光流子，是光的物理学名词。
其本质是一种处于特定频段的电子。
光源
如果能量不足以使其跃迁到更外层的轨道，电子就会进行加速运动，并以波的形式释放能量。
这便是光的
一个放大器，一个集释放器。
咦？！
再有一个控制器，不就是一把光子枪吗？